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怀庆府民间怀梆剧团生存环境分析

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发表于 2018-8-25 21:19:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
一) 存在问题
“怀梆”由上世纪50~60年代达到“鼎盛”,到目前濒临消亡,原因很多:
首先是受社会大背景的影响。解放前,看戏几乎是我国农村广大农民群众唯一的娱乐和消遣形式。随着科学技术的进步和发展,电影、电视以及电脑的普及使戏剧等传统艺术受到了严重冲击。再加上现代人生活、工作节奏的加快,娱乐形式的多种选择,自然而然的就造成了怀梆观众的减少和流失。
其次是缺乏政府的有力支持。尽管近些年中央、地方对文化遗产的抢救和保护采取了一些措施,但落实仍然不到位,特别是资金方面的支持。不少村为了拉起一台戏,只能是演员出资购买服装、道具,而有些领导看着他们的困难却无动于衷,更有甚者见到去“说情”的人,可以吃可以喝,却拿不出分文来扶持剧团。
其三是怀梆本身过于粗俗,缺乏规范。严重影响了它的发展。1)台词方面。怀梆本是土生土长的产物,在漫长的演变过程中,很少有人对台词进行认真地推敲,致使土话、粗话随处可见,严重影响了它与其它剧种的交流和竞争。如:《杀庙》一剧中,韩琪要杀秦香莲时,秦唱道:“狗逼巴小娼子没有良心,毫不该差韩琪杀俺娘们。”更有甚者,台词根据个人喜好随意增减。上世纪70年代,本人在看某村剧团演出根据样板戏移植的怀梆《智取威虎山》时,就见到过这样的情景:众匪徒在为座山雕祝寿的“百鸡宴”上喝酒时,一小匪就即兴发挥道:“三爷少毛点(剩点的意思),三爷少毛点,这酒又香又甜,喝哩真美呀!”——这些台词都是剧本里根本没有的。2)唱段方面。怀梆的唱段极不规范,即使是同一处戏里的同一唱段,因地区不同、教师不同,也会存在着很大差异。正是由于唱段的不规范、不统一,使得他们虽然面临河南电视台“梨园春”这一得天独厚的地理优势,却得眼睁睁看着外省小剧种登台亮相(如眉户戏等),而自己无法参与展示、交流和竞争。3)布景、道具方面。到目前为止,除了个别剧团配有较好地灯光、布景外,多数村级剧团没什么“家当”。演出时,舞台上的道具多是随手掂来的办公桌、办公椅。转换场次时因为没有灯光、布景的配合,舞台上是边演出边挪动、调换道具位置。
其四是缺少专业剧团的带领和示范。新中国成立后,焦作地区先后组建起了沁阳、修武两个县级专业怀梆剧团。但过没几年,修武怀剧团就因故解散了。仅存的沁阳怀剧团,由于在发展、改革的过程中过多地吸收了豫剧成分,失去了本剧种的艺术特色,也渐渐地被广大群众所疏远。另外就是怀梆没有出现像曲剧的张新芳、越剧的申风梅等有影响的名角,使自己始终没有摆脱掉粗、土、俗的处境。
二) 存活原因
首先是怀梆具有深厚的群众基础和顽强生命力。尽管现代社会使怀梆艺术受到了很大冲击,但在中老年群众中仍有不少爱好者,在逢年过节及庙会的演出中,仍能看到人山人海、人头攒动的动人情景。笔者在下乡调查中,曾亲眼目睹过这样的情景(马村区庙前村庙会)。
其次是有仕之士在做不懈努力。为了抢救、保护怀梆艺术,不少老同志四处奔走。沁阳市、博爱县、温县相继成立了怀梆协会。特别是博爱县怀梆协会,他们表现的尤为突出。协会领导大多都是已经年过七旬曾经在县委、县政府工作过的老人,他们利用自己曾经的“地位”和“权利”,对上呼吁,对下动员,走村串户作了很多具体地工作,使该县的业余剧团在短短的几年时间里得到了迅速地恢复和发展。
另外,不少企业和社会人士也鼎力相助,纷纷捐资捐物,帮助剧团克服困难、解决问题。如沁阳东关印刷厂厂长冯长忠,从1998年开始,连续几年,除了负责演员们排练期间的吃饭外,还出资10000余元,为剧团添置了幕布、道具等。
其三是各团普遍重视了后备力量的培养。据了解,在现有的业余怀梆剧团中,百分之八九十都不同程度地增加了年轻人。青年人的加入,使怀梆的发展和振兴有了希望。
其四是怀梆目前的困境已引起了有关部门的重视。2005年以来,焦作市文化局为此专门下发了《关于保护、繁荣和发展怀梆艺术的意见》;沁阳市人民政府也下发了《关于保护扶持和弘扬怀梆艺术的意见》,并成立了以副市长为组长的“沁阳市怀梆艺术保护工程领导小组”;焦作市政协为抢救怀梆艺术连续组织、召开了三次座谈会;焦作市文化局还举办了“首届‘神农杯’怀梆戏曲大赛”,共有23个剧团参加了比赛。
三)对怀梆抢救和保护的几点建议
首先是领导重视、加大投入。一是资金的投入,二是人员的投入。有关部门应指定专人扎扎实实地负责此项工作;派专业剧团的演员和导演到基层指导、排戏;组织专业人员挖掘、整理、编写剧本,规范唱腔;定期不定期地组织汇演、调演和专题研讨。
其次是媒体介入,提供帮助。利用广播、电视、报纸和新闻网站,加大对怀梆的宣传、报道力度;开辟专栏,让大家思考、讨论,为怀梆的发展献策献计;利用焦作电视台的“梨园风”扩大怀梆的展现力度;组织专门人员把优秀的剧目、优秀的唱段制成光盘销售、发放到广大的基层农村。
其三怀梆有三百多年历史,三百多个剧目,文化内涵和音乐内涵丰厚,可以把怀梆做为当地一个重要的文化品牌,和当地文化、旅游、政治、经济结合,为进一步提高知名度,提高和发展怀梆的文化品位作一些实际工作。
其四是剧团自身努力、改进创新。作为基层农村的业余剧团,不能只是等、靠国家、政府的支持扶持。应积极主动地想办法来解决自己的困难和问题。一是设法筹措资金,改善办团条件。让能说会道的人去说服、动员领导、企业和个体户慷慨解囊,添置灯光、音响、布景、服装、道具,增加演员酬金。二是聘请“能人”规范剧本、唱段,创新剧目和表演。在传统基础上创作出更接近群众、贴近生活的新剧目、新表演形式,提升怀梆的艺术层次。另外,还应积极开展团与团之间的相互交流,互相学习,取长补短。
经过自上而下的共同努力,怀梆戏曲一定会走出目前的困境,得到良性地发展,继续为祖国的戏曲文化,散发出耀眼的光芒。

参引文献

【1】【8】《沁阳县戏曲志》。

【2】河南地志《河南》1972年出版。

【3】【7】【9】《焦作市戏曲志》。

【4】《中国大百科全书》戏曲、曲艺分册。

【5】《乐府杂录》。

【6】《旧唐书·音乐志》。

【10】《怀梆剧史料专集》。

【11】《修武县戏曲志》、《博爱县戏曲志》《武陟县戏曲志》《温县戏曲志》《孟县戏曲志》。





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