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“怀梆”戏曲文化概述

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发表于 2018-8-25 22:17:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
     怀梆是河南省古老的地方剧种,俗称“怀调”、“怀庆梆子”,因发源于明朝时期的怀庆府,今沁阳市一带而得名,至今已有近400年的历史。2006年5月,“怀梆”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

一、怀梆的历史渊源

     据古怀庆府辖区修武县出土的石棺散乐图,济源境内出土的宋代瓷枕木偶戏图,温县出土的金墓杂剧砖雕以及沁阳境内出土的金、元杂剧砖雕乐俑来看,早在金、元时期,怀庆府已是戏曲百家荟萃之地。这些栩栩如生的砖雕戏曲人物,有的身穿长袍、有的头戴毡帽,从他们的服饰拍板动作、乐手伴奏的姿态,可以清楚地识别出是演唱诸宫调的杂剧形式,这为怀梆的起源提供了依据。
    怀庆府处在豫晋交界地带,自然条件优越,各种资源丰富,各路商贾和文人墨客活动频繁。元末明初,怀庆府一带延续着一种乡风民俗,每当逢年过节、庙会赶集、祭祀拜神都要举办民间花会活动。花会包括的民间艺术形式十分广泛,有“社火”、“龙灯”、“高跷”、“旱船”等,明代世子乐圣朱载堉汲取民间音乐的精华,用科学的方法阐明了十二平均律,更促进了民间音乐艺术的发展,当时流行的“响器班”、“金鼓会”就是朱载堉编创的。后来的民间艺人将这一带的俗曲小调、传奇故事逐渐搬上了戏曲舞台,并受弋阳腔、昆山腔及乱弹、梆子腔的影响,在长期的艺术实践中不断改革创新,逐步形成了板腔体系中一支梆子戏——怀梆。




二、怀梆的艺术特点

    怀梆,唱腔以梆定板,曲调质朴明朗、慷慨激昂、高亢清婉,表演粗犷奔放,行当齐全,念白、音乐等方面都带有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格,深受当地群众的喜爱。
    怀梆的板式主要有慢板、二八板、流水板、三板、飞板五大类。唱词字数基本规整,合辙压韵,平仄分明,上下韵对仗,每句唱词字数一般为十字或七字,有些唱段还会出现二·二格律的四字句或二·三格律的五字句。
    在表演艺术方面,怀梆综合了古代的说唱艺术、歌舞和武术杂技,以唱、念、做、打为艺术手段,形成了一套完整的体系,具有严格的程式性。生旦净末丑,副外武杂流,不同的角色行当,有不同的规范和路数。老生唱腔发音苍劲洪亮,武生演唱清脆挺拔,以情带声、声情并茂,文生、旦角的唱腔发音典雅圆润,花脸唱腔腔则气发丹田。怀梆的表演唱腔全靠锣鼓经的烘托与配合,其中唱腔锣鼓经“叫锣”是怀梆艺术独有的。
    怀梆的乐队由打击乐和民族管弦乐组成。打击乐俗称“武场”,主要有鼓板、大锣、铙钗、小锣、梆子五件乐器组成。管弦乐俗称“文场”,主要由大弦、板胡、月琴、二胡、京胡、三弦、笛、笙组成,后又加入了西洋管弦乐。
   各类游场曲牌是怀梆音乐的重要组成部分,常用的弦乐曲牌有《大游场》、《二八游场》、《小桃红》等50余首,唢呐曲牌有《饮酒牌》、《三腔》、《半尾声》等30余首。

三、怀梆的群众基础

    怀梆是土生土长的地方大戏,早期没有科班和固定的班社组织,从事演唱的艺人多是半农半艺性质,以自娱自乐为主,活动范围小,发展缓慢。大约在清朝中叶至民国年间,怀梆班社日益繁衍增多。首先出现了同乐班、普庆会,并向着专业化迈进。此后相继出现了武陟的乔庙戏班、修武的大东村戏班、博爱的八街众乐社、济源的窝班、温县的北冷戏班、沁阳的官庄戏班、东义合戏班、西万村戏班。班社的产生和发展造就了李银成、马玉枝、张树柱、毛艺、李法贵、苗发信、红锥等大批怀梆艺人,他们多数享誉怀府八县,有“盖八县”之称。演出的传统剧目有《王蟒篡朝》、《反西唐》、《虎丘山》、《李刚打朝》、《对花枪》等三百多本,大多数剧目师承几代,连演不衰。
    这一时期,怀梆在中原大地及河北南部、山西东南地区广为流传。当地群众流行的口头语:“卖房卖地要看怀梆戏”、“担蒜卖姜要看老怀梆”,足以证实怀梆深受百姓的喜爱。
    1955年12月,沁阳怀梆剧团成立以来,先后参加国家和省、市级戏曲汇演、大赛三十多次,其中获国家级奖六次、省级奖十三次,演职员个人分别获得国家、省、地市级奖项八十多次。
    张树柱的《对花枪》选段、赵登云的《辕门斩子》选段、赵玉清的《智取威虎山》选段、秦素芳的《洪湖赤卫队》等优秀选段曾在省市广播电台、电视台播放。同时还出版发行了《怀梆唱腔选》、《怀梆音乐集成》、《怀梆艺术》等专著。
    1992年7月,在参加全国天下第一团优秀剧目展演中,创作的古装剧《古槐案》获优秀剧目奖,受到省文化厅的表彰嘉奖,沁阳市怀剧团也荣获了“天下第一团”荣誉称号。

四、怀梆的艺术价值

    怀梆剧种在整个旧怀庆府(今沁阳市、济源市、新乡市、焦作市)辖区的戏曲艺术中占有绝对重要地位,是整个辖区传统文艺形式的缩影。它是本地区最古老的优秀戏曲文化。
    在中国戏剧当今三百多个剧种中,怀梆剧种是其中较古老的剧种之一,该剧种的音乐唱腔已被收入《中国戏曲音乐集成》。它的艺术形式与特征是全国独一无二的。对怀梆剧种的发掘、抢救和保护,有利于弘扬本地区文化。怀梆戏对河南梆子戏的生成体具有极其重要的研究价值,它对丰富和完善中国及世界戏剧史,都将起到一定的推动作用。

五、怀梆艺术的保护

    为使怀梆艺术后继有人,2000年,沁阳市政府成立了朱载堉艺术学校,主攻怀梆;2004年,河南省政府将怀梆剧种列入了“优秀民间文化遗产保护工程”;2005年8月,召开了焦作市“怀梆艺术研讨会”。同时,沁阳市排练了根据真人真事编写的现代怀梆戏《王东明》,并入选河南省“五个一工程”奖;2005、2006年连续举办了两届焦作市“神农杯”怀梆戏曲大赛。
    焦作市文化局、沁阳市政府专门下发文件对保护、繁荣和发展怀梆艺术提出了具体意见。通过设立专项资金、成立怀梆艺术研究会等,加强剧目创作,出人出戏,对怀梆剧艺术进行收集、整理和保护,不断加大了保护力度。
    可以相信,有各级政府的重视,有拯救怀梆艺术具体措施的落实,有怀梆艺人及文化工作者的辛勤努力,怀梆这一承载着广大戏剧爱好者期许和梦想的民间稀有剧种,必将永续流传。




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